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产品描述

对于年龄在三岁左右的小班幼儿,应该以诵读《规》《三字经》《千字文》(包括《新〈千字文〉》)为主。这几本蒙童读物语句整齐短小,每句仅有三四字,读起来朗朗上口,易于熟读成诵。
对于年龄在四岁左右的中班幼儿,可以以诵读《朱子治家格言》《诫子书》《声律启蒙》为主。这几种蒙童读物散句居多骈句很少,声韵性差,有点拗口,需要反复诵读才能读得流畅,由于中班幼儿已经有了一定的语言基础,因而教师只要指导幼儿准确断句慢慢诵读就可。
对于年龄在五岁左右的大班幼儿,可以以诵读《增广贤文》《幼学琼林》为主。《增广贤文》对仗的句子居多,容易熟读成诵,是训练对联的好教材(但是文中哲理性的内容幼儿不易理解,不宜深讲);《幼学琼林》是一部小史书,教师可以先给幼儿讲讲其中的故事,让幼儿借助故事来读读背背,能简单地了解一些历史知识,这样就达到教学目标了。
需要注意的一点是,幼儿教育小学化是当下普遍存在的问题。其满足了教师的教学成就感和家长望子早日成才的愿望,实则为拔苗助长,是完全违背教育规律的。为了防止出现这样的现象,幼儿教师应当遵循简单轻松的原则,以诵读为主的教学方式,引导幼儿慢慢接触和感受中华传统文化精髓,不能用“讲深讲透”的思维来指导幼儿国学教育。
以诵读为主的教学方式,就是对幼儿“不求理解,只求熟读”。只要幼儿反复诵读,读得流畅甚至背得下来,教学目标就算完成。诵读的难度应该只略高于吟唱。我们要相信,幼儿在反复诵读过程中,总会有一些知识储存在记忆里,等到他们长大成人之后这些记忆就会发酵,中华传统文化精髓就能影响其世界观和人生观,这样,幼儿国学教育的目的就实现了。
保养常识
  与其它实木家具相比,榆木家具密度较低,因此容易出现干缩湿胀的现象,产生变形。因此不要将榆木家具摆放在干燥或过于潮湿的地方,避免其出现霉变、干裂等现象。室内温度保持在20度至30度,湿度保持在40%至50%为宜。
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就国内而言,清末民初,学界对“国学”的释义争议很大,大致有以下几种:
(1)“国学”即“中学”。这一释义与清朝大员、洋务运动的代表人物张之洞等所倡导的“中学为体,西学为用”有关。
( 2)“国学”即“国粹”。把“国学”与“国粹”等同,要么名不副实,要么等于把传统学术文化“精粹”以外的内容排斥在外,又因人们对传统学术文化“精粹”之理解不尽相同,自然就很难使“国学”的内容及其解释规范化。而在实际操作上,这样的释义也行不通。
(3)“国学”即“国故”。这一释义,是针对“国粹”一说太笼统,又鉴于中国传统学术文化并非一切皆“粹”而提出的。这种提法曾经被当时许多著名学者所认可。“五四运动”时期的“旧派”、“新派”“国学”家们,几乎都使用过“国故”一词。
(4)“国学”即中国固有之学,系指中国固有的学术文化”,亦即“中国学”。这一释义,是针对“外国学”而言的。这一释义,起初当以章太炎和邓实等表述得比较明确。章太炎在旅居日本主编《民报》时,曾举办“国学讲习会”、“国学振兴社”,并为设在上海的“国学保存会”机关报《国粹学报》撰文。
可见,章太炎认为“国学”是一国固有之学,并把“国学”之兴亡与国家的兴亡联系在一起了。既然“国学”是“一国固有之学”,而中国是个有诸多个所组成的大家庭,那么,把“一国固有之学”理解为“中华固有之学”,似更妥帖。
“国学即中国固有的或传统的学术文化”。这一释义经过几代学者的努力坚守,成为“国学”的通常定义。如在商务印书馆出版的《现代汉语词典》中,对“国学”一词的解释就是沿用了这样的定义:“称我国传统的学术文化,包括哲学、历史学、考古学、文学、语言学等。”这可以说是自清末民国初至今,一直沿用下来的比较通用的定义。[2]
学者释义
就国内而言,鉴于上述缺陷,有的学者尝试从内涵上重新释义《国学》。如宋定国教授在其《国学三部曲》(首都师范大学出版社2013年1月版)中,就作了这样的阐释:“国学”是“中国学术”或“中华学术”的国内简称,是研究中国即中华之传统学术文化之源流及其发展的基本规律,以推动我国和世界学术文化的进步和发展为目的的科学。[1]
青年学者周易玄在其学术专著《国学旨归》中指出,国学应该是指治国平天下之学。并在其文中做了详细辨析:
有的学人认为“国学”一词有歧义,不赞成用。恰恰相反,我竭力主张用“国学”一词来囊括中国传统文化。
  国学在汉代就有了此名称。但其含义却是国家的大学机构。直到民国,国学才被大力提倡,以与“西学”相区别相对立。
  国学这个词语体现的是我们国家、的自信与自豪,不必凡事都必须以西方之学为准绳!就像荣格所说的:“中国有自己的科学,与西方科学相比,是完全不同的另一种科学。”荣格的这一表达,是基于他对《易经》的认识与研究而得出的结论。
  《辞海》和《现代汉语词典》给国学下的定义是:“一国固有之学”,遭到了许多学者的质疑。若依此,那么英国也有固有之学,叫英国国学,其他如法国、德国也都有。
  但是,基于对中国文化的整体把握,我经常在讲课时宣称——
  国学,是治国平天下之学。修齐治平,是真正中国文化的核心追求。很能完整地表达国学的精神,表达中国文化的特点与内涵!
  因为能治国平天下,必然就已经做到并做好了诚正格致,修身齐家。所以这是一个整体。
  不仅是儒家,一切诸子百家都在追求这个。只是儒家明确地提出来。诸子们用了各自的方法和手段来达成这个理想。其实这正是对“道”的追求。
以上是周易玄先生的论述。许多学者认为,将”国学“定义为”治国平天下之学“,此一认识,也极有价值。这个表达,指出了国学的功能、作用、中心思想与追求。使”国学“一词有了生机与活力。同时彰显出中国文化独有的内涵与性。
国学一词虽然被许多学者认为“治国平天下之学”,但是就国学本质来讲其实是中华独有的文化,百家争鸣自成一体而又交相辉映。国学作为区别于科学的大学问,不仅仅被定义为狭隘的“平天下之学”,用之平天下,此乃“平天下”之学;用之修身,此乃“修身”之学。古人训诫教诲,不当为名利所诱,需做整体把握。意见不一并不能说明什么,各自仅视角不同耳。真正参国学之人,不能在字面参,而要廓其大意,领会意境。
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二、生动形象的原则
幼儿的思维特点是形象思维强,对鲜艳的色彩、美妙的声乐、奇异的物品和精彩的游戏等兴趣盎然。因此,在幼儿园开展国学教育要充分照顾幼儿的年龄特点,必须遵循生动形象的原则,让幼儿在活泼的氛围中学到知识。幼儿教师要用丰富多彩的图案、生动形象的教具、悦耳动听的声乐和活泼有趣的活动来调动幼儿学习的兴趣和积极性。
国学经典教育似乎离“生动形象”很远,离“严肃呆板”很近,但是经过广大教育工作者的认真钻研和反复实践,还是创造出了游戏教学法、儿歌教学法、表演教学法等幼儿喜闻乐见的教学方式来开展国学教育,效果非常好。例如,有一幼儿教师设计了一个“好习惯,我做主”的国学教育游戏:把全班幼儿分成两组,让两组小朋友站在起始线处。教师宣布游戏开始后,每组的个小朋友跑到箱子里挑选出自己觉得好的习惯,然后跑过对面把它贴到黑板上固定,后快速跑回起始线处跟第二个小朋友击掌。第二个小朋友再重复前一个小朋友的行为。就这样直到后一个小朋友跑回起始线处算游戏结束。然后,让小朋友们比比谁找的习惯棒。小朋友们找出的好习惯有勤动脑、爱学习、勤洗手、不吐痰、讲礼貌、不插队、红灯停绿灯行、给老人让座、帮父母做家务等,教师再引导幼儿说出养成这些好习惯的意义,对于说不到位的则适当点拨,这样就使幼儿懂得了培养好习惯的重要性,还知道其中的好多好习惯古书中就有,多读古代经典益处多多。
旋律优美的音乐能给幼儿带来美的享受和情感熏陶,我们还可以将音乐教育与国学教育融为一体,将经典儿童歌曲的歌词改换成国学名句,让幼儿在美妙音乐的伴奏下自然愉快地唱诵国学。
国学·经典,反本开新,转识成智,与圣贤为伴、与良友为伴,以广阔的礼仪之道与胸怀方成大业。
工艺复杂
  推高老榆木家具价格
  老榆木家具为何比新榆木家具的价格高出几倍?相关人士介绍,老榆木价格偏高主要有两方面原因,一是材质本身价格较高。老榆木材质本身是非常稀少的,从而抬高了原材料的价格,直接影响了终产品的价格。另一方面则是由于手工艺繁杂导致价格上涨。他提到,使用老榆木制作的家具多以中式风格为主,采用的制作工艺相对较复杂,而这也是导致价格比新榆木家具高的主要原因。
如何选择合适的书法桌
方法/步骤
如果是自己或家庭等个人使用,选择单人台式书法桌佳!桌面尺寸一般为:75*55cm,高度:8cm。直接放在桌面上就可以使用了!
如何选择合适的书法桌
如果是培训机构使用,一般都要考虑到学员及教室场地的缘故,选择台式书法桌或升降书法桌佳!升降桌尺寸一般为:75*55cm,高度:68~80cm。
如何选择合适的书法桌
如果是学校书法教室教学使用,教室一般都很宽敞且学员较多,选择双人书法桌佳!双人书法桌尺寸一般为:65*130cm,高度:75cm
如何选择合适的书法桌
如果是个人创作需要,投影书法桌的功能不变,可根据自己需要的尺寸进行订制,但该费用比前三种书法桌价格高!
一、简单轻松的原则
从易到难,循序渐进,这是一切教学活动的基本通则,对幼儿更不能例外。幼儿的好奇心强烈,记忆力奇佳,但是理解能力有限,接受能力较差,因而我们选择的国学教材必须是易学易记的,使用的教学方式必须是简单轻松的。只有这样,国学教育才能为幼儿所接受,国学经典才能一点一点地渗入幼儿的大脑中,起到潜移默化的影响作用。
国学一般是指以儒学为主体的中华传统文化与学术,主要指先秦诸子和儒、道、释三家。蒙童读物是幼儿国学教育的入门知识,常见内容有《规》《三字经》《千字文》《朱子治家格言》《诫子书》《增广贤文》《声律启蒙》《幼学琼林》等。这些蒙童读物内容浅显、文字简单,孩子经过诵读易于识记和初步理解。
对于年龄在五岁左右的大班幼儿,可以以诵读《增广贤文》《幼学琼林》为主。《增广贤文》对仗的句子居多,容易熟读成诵,是训练对联的好教材(但是文中哲理性的内容幼儿不易理解,不宜深讲);《幼学琼林》是一部小史书,教师可以先给幼儿讲讲其中的故事,让幼儿借助故事来读读背背,能简单地了解一些历史知识,这样就达到教学目标了。
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-/gbadebj/-
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